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第七十六章 独孤九剑

伊圃 返回目录 加入书签

通天传道,姬铭义静心凝听,这一讲,竟是过了三日时光。

三日光景,通天将五气境界修行之法尽皆告诉了姬铭义,如今,姬铭义已是记下了。

五气境,乃是仙道第三境,入五气,开五宫。要开五宫,需纳人道之气,通天开口间,提到了最后五气。

“当年,我曾纳戾气、霸气、死气、鬼气等百种人道之气,百气之中,以此五气为妙……忠、义、仁、智、信,百气之中,以人道五常之气为妙……”

“忠之气,开心宫,忠气至纯至真,乃是仙界少有的人道之气。当年我与儒家子丘论道,他曾送了我一颗忠心儒骨……纳气便是悟道,万物皆有道,得忠心之气,悟忠之道,心宫可开大圆满。”

通天以心为例,将最后五气细细演说了一番,以“五常之气”开五宫,得五宫圆满,这便是通天经过自修自证之后得出了结论。

“五宫虽彼此独立,但也相互照应,我所说的‘五常之气’能将五脏合一。五脏合一者,虽是半步地仙,但与寻常地仙已是无异了,甚至于,比起寻常地仙还要强大……”通天开口间,感慨莫名。仙界之中,除了他,再无人知道“五气合一”之说,更别提,五气战仙了。

仙界之中,有八大境界,前四境为:一脉、三花、五气、地仙。

五气与地仙之间隔着一条万丈鸿沟,寻常五气根本不是地仙一合之敌。当日在黑山域,冉帝得大周众人加持,迈入地仙境界,一招便秒能秒杀五气鬼修,皆因他是仙人,通天之五气修法,能战仙人端是可怕至极。

五气圆满只能称为半步地仙,度过天劫之后才能称为仙人,通天之修法,能越鸿沟战仙,当真是凡绝顶。

“师尊,不知那‘五常之气’如何可得?”姬铭义开口间,问了这话,五常之气乃是仙界少有之气,他已是想着手寻找了。

“要得五气,需有五位‘人圣献命’,此事,当看机缘……”当年通天得到这五气用了数百年光景,五气并非是寻常人道之气,需有大机缘才能得到。

所谓人圣,便是天道认同的“圣人”,这圣人不是修为,而是一种称呼,子丘便是人圣。

黄天纪元,人道有六大“人圣”,燧人、有巢、神农、烈山、炎帝、黄帝。他们的修为并不是圣人修为,但他们亦是“圣人”,这是天道认同的“赐名”。

知晓姬铭义不解人圣,通天又是将“人圣”含义告知了他,五常之修法,需五位人圣献命,当真是困难之极。

二人聊罢此事,通天已是有离去之意了,他该讲的都已讲了,如今,他已无话可说。

“徒儿,为师离去之前,还有一物留给你。此乃武道**,传闻乃是那末代皇帝,夏桀祖父留下的武道仙法。此剑术,我曾修行过一番,却有奥妙……”通天开口间,手上凭空出现了一卷长卷,这东西他一直保存在识海,这东西乃算是武道修行的至上宝典。

见长卷,姬铭义忽的一颤,只见这长卷上写着四个偌大甲骨仙文,这长卷上竟是写着:独孤九剑。

金圣乃是凡界天道化身,他书中的故事皆是自仙界而来,华夏鼎鼎有名的“独孤九剑”,在仙界,亦是不凡。

“此仙法,乃是独孤求败所著,这独孤求败,乃是大禹后人。他当年一剑诛妖,诛杀了十大妖尊,却妖族八百万里,妖族三百年不敢南下犯大夏边境……”

“夏桀虽是昏君,但这独孤求败堪称一代‘人圣’,这仙法,你当好好修行……”

通天还以为姬铭义不识货,故而,他又是把这功法来历简单介绍了一番。他可想不到,姬铭义听过独孤求败的名字。二十一世纪末,金圣之书亦是天下闻名,独孤求败乃是金圣笔下第一高手,姬铭义岂会不知。

深深吸了口气,姬铭义接过了长卷,只见这长卷竟是用龙皮制成的。当年,龙族大妖方寒以吃人为乐,独孤求败斩方寒于河朔之野,这龙皮便是大妖方寒的腹下龙皮。

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