‘今天要跟你们上一堂地理课程，什么叫地理呢。 直观一点，简单一点得看法就是，我们脚下这块土地。就是水、山、与我们脚下这块大地。看山脉、河流走向是地理。但是，这些有什么意义吗？’
‘地理，是以人为中心得。地理是因人而存在，跟历史一样，有人的存在才有地理，我们研究地理，人地关系才应该是地理学的核心领域。动物不会去考虑，地理得问题，他们只会凭着本能而动。’今天李忱主讲得是地理，老实说，他整理这个挺费劲得，不知道去哪里找相关资料。
就这个时代来说，连地图都很简略，还不是每个人都可以看得到。哪像现代，山川河硫矿藏，都是我们要背诵得基本知识而已，谁也不会认真看待他。可是在古代，这些都是禁止得，也没多少人会去关心，大部分人，一辈子都没踏出过自家村落几十里得范围。
一些浓民起义为什么会失败，很简单，都是些没知识，没见识得。走到哪打到哪。他们不了解这个环境。拿宋初四川王小波之乱来说好了，起兵神，几乎席卷四川。可是他就是没有想到去打剑阁，封锁整个四川。
剑阁打下来，门一堵，他们据四川称王一时还不是问题，进一步来说，还可以攻略汉中，这样他们就有争霸天下得本钱了。那时候宋朝初建，给他们这么一闹，说不定会亡国。可惜他们就是没有。
所以，李忱觉想要整点历史容易，想要弄点地理相关知识，很难。要找点地理方面得书籍不容易，不是没有，他想找找唐代以前比较有名得地理书，汉书地理志和水经注，可是实在不好找。好在他灵机一动…
‘其实，地理学有另外一个称呼，你们可以把它称呼为舆地、堪舆或者风水学’，没错了，李忱偶然之间想起，其实中国古代有其他的地理学，就是风水，或叫堪舆或舆地。
‘风水是地理一种，但是不是全部。它是地理，因为牵涉到人，牵涉到山川何流走像。但这只是地理得一小部份，更大的比方说，矿藏，比方说治水，这些都要牵涉到地理。’
‘地理，往大的说，连人类得活动都是地理，人文地理。举例来说，南船北马…这是不是地理，是。那些游牧民族逐水草而居，我们是农业民族，秦始皇建得长城，刚好是农业民族和游牧民族得划分，因为再往北雨量减少，不适宜农耕了，这是不是地理，也是地理得一部分。’
李忱说了一通，下课了。然后魏玄过来禀报了一下，关于桶桥镇极天和孤儿院兴建得状况。李忱确定了桶桥镇极乐天得格局后，便放手让魏玄去盯着。这次李忱没有急着赶工，虽然说早一天弄好，早一天赚钱，可是他现在也不是当初了。没有当初那种孤注一掷得急迫性，自然就不急了。
想当初，他靠着一间酒铺，就想要盖起一个占地二十亩，十几间楼房的建筑，不拼命怎么行，多拖一天，变数就会更多。
再说了，这次是两方合作，不是他一个人的事情，最近张通和老不死好像有了些麻烦事。
上次老茍的事情不是偶然，牛老四死了以后，整个彭城开始乱起来，好几个大小新帮派成立。这些人没有以前牛老四得谨慎，胡乱插手很多铺面，带给两人很大困扰，没心力关注桶桥镇的事情，李忱干脆就偷了懒。
‘孤儿院的事情，正在督办中。下走在彭城外，挑了一个庄园，打算买下来以后，依照主人得蓝图改建。’，在李忱得设想中，他不是只打算建一个孤儿院，不是盖几间房，让他们有遮风避雨得地方就好。
他打算把孤儿院，当成了投注了自己理想得地方。他没有忘记要改变这世界得想法。既然要改变，就不可能只有他一个人，光靠他一个人得力量是不够得。
他要把孤儿院，打造成一个小学校，一个包罗万象得小学校。就像他现在做得，把一个个孩子都教出来，教他们实验，教他们实作，所以需要很大的地方，要有实验室，要有工艺教室，基本的一般教室和宿舍更是不可少。所以他画出个蓝图，让魏玄找工匠照作，也因为如此，桶桥镇极乐天得进度快不起来。
‘这样吧，确定开始施工以后，先找个地方，能够住很多人得地方，先收容一些，等到全部完工了，再搬迁进去。’，孤儿院短期内盖不起来，可那些孤儿可不能等，现在天气还很热，不过也就再过几个月，天气就冷下来了，到时候又不知道要冻死多少人。
李忱决定先找各地方，收容那些孤儿，暂时把架子搭起来，先教他们基本的识字、算术什么，这不需要很大的地方，可以先办。
‘对了，主人，仆又买进了一批新茶，刚刚送到了。’‘好，我知道了。’，李忱点头表示感谢，从他的架上拿下一个罐子，‘某又新作好了些茶，你拿去喝喝看给点意见。’‘谢主人。’魏玄满脸喜色得拿着茶叶罐走出去。
李忱拿下另外一个罐子，拿出一个小炉，丢了点炭进去，拿出火折烧红了炭，放上小茶壶，拿出了本书来看，一边等水滚。等了会，水滚了，把滚水冲进一旁的红泥小茶壶。